相傳鄭成功死後，有一支子孫居住於四湖鄉沿海的漁村～竹達寮。鄭氏宗族所共同供奉之神明～鄭成功（尊稱國姓公），也因此每一年由一房股輪流供奉，直至清光緒29年（西元1903年），因此社會型態之變化而「落公」，國姓公不再專屬於鄭氏家族所供奉的神明，而是各房之村里部落共同奉祀，這也是每年農曆元月十六日「鄭成功過股」，村民熱烈慶祝的緣由，每年這個時節，武館獅陣各出奇招，熱鬧非凡。 所有國姓公的文物，每年隨著神明的過股而轉移存置，因年代久遠，大部分文物已不堪清點移交而受損，經五股開台尊王管理委員會決議通過，在三條崙海水浴場內設立「鄭成功文物展示館」。保存所有國姓公之古文物，供人景仰追思，參觀研究。 地址位於三條崙海水浴場內
相傳鄭成功死後，有一支子孫居住於四湖鄉沿海的漁村～竹達寮。鄭氏宗族所共同供奉之神明～鄭成功（尊稱國姓公），也因此每一年由一房股輪流供奉，直至清光緒29年（西元1903年），因此社會型態之變化而「落公」，國姓公不再專屬於鄭氏家族所供奉的神明，而是各房之村里部落共同奉祀，這也是每年農曆元月十六日「鄭成功過股」，村民熱烈慶祝的緣由，每年這個時節，武館獅陣各出奇招，熱鬧非凡。
所有國姓公的文物，每年隨著神明的過股而轉移存置，因年代久遠，大部分文物已不堪清點移交而受損，經五股開台尊王管理委員會決議通過，在三條崙海水浴場內設立「鄭成功文物展示館」。保存所有國姓公之古文物，供人景仰追思，參觀研究。
地址位於三條崙海水浴場內